l@s zapatistas no están sol@s.

Infos

Esta es la nueva pagina de europa Zapatista : Contiene noticias y artículos publicados en los sitios web y blogs de los diferentes colectivos europeos solidarios con l@s zapatist@s y con los de abajo y a la izquierda. Permitiendo así colectivizar e intercambiar la información desde nuestros rincones.

Estado de la pagina

Número de artículos:
10  15  20 

 

Las Abejas: "Decimos que el alcohol es uno de los factores de control, pero, también los programas gubernamentales "


                                                                                                         

Comunicado de Las Abejas en apoyo y solidaridad con el Pueblo Creyente de Simojovel

Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Ch'enalvo', Chiapas, México.

26 de marzo de 2015





A las Organizaciones, Movimientos y Colectivos Independientes del Mundo
A los y las Defensores de Derechos Humanos Independientes
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A la Sexta Nacional e Internacional
A las distintas denominaciones Religiosas
A los Medios Libres, Alternativos, Autónomos o como se llamen
A los Medios de comunicación Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional

Hermanos y hermanas:

Venimos a esta Magna Peregrinación Viacrucis Cuaresmal desde Simojovel hasta la ciudad de Tuxtla, porque no podemos ser indiferentes y quedarse callados ante la barbarie y situación crítica de los derechos humanos en México, pero, sobre todo, los de los pueblos pobres y originarios de Chiapas y de México.

Tanto la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal como la Parroquia de San Pedro Mártir, Chenalhó, apoyan las principales exigencias y demandas del Pueblo Creyente de Simojovel, como por el: cierre de cantinas, alto a la corrupción, alto al narcotráfico. Y por la justicia de la masacre de Acteal, por la aparición con vida de los 43 estudiantes de Ayotzinapa, Guerrero. Y también se haga justicia y se garantice el retorno de los desplazados de Banavil, Tenejapa, así como del Ejido Primero de Agosto y otros casos de desplazamientos forzados.



Así como la violencia, la corrupción, la drogadicción, el alcoholismo, el desgaste del tejido social y comunitario en Simojovel, también todo eso lo vivimos en San Pedro, Chenalhó. Todo esto y más, no existían en la cultura tsotsil y nos atrevemos a decir que de ningún pueblo; sino, son meros problemas o enfermedades, creados por el sistema capitalista neoliberal.

En el municipio de Chenalhó, gracias a la reflexión y convocatoria de la Parroquia de San Pedro Mártir, Chenalhó, se han realizado varias peregrinaciones en contra del alcohol, por el cierre de las cantinas y en contra de la drogadicción.

Hay muchas mujeres que son usadas para el negocio del alcohol, sobre todo en las cantinas. En varios comunicados de la Parroquia de Chenalhó, menciona que "los hombres cuando se emborrachan, se gastan todo el dinero para el sustento de la familia, y se dan muchos casos de separación de parejas y lo peor es que la mujer se queda con la responsabilidad de cuidar y mantener a los hijos". El consumo de dicha bebida embriagante, ha provocado accidentes de carro, suicidios, violencia y muertes. En un diagnóstico que hizo el equipo de dicha Parroquia, en el año de 2009 a 2011, murieron 80 personas a causa del alcohol.
El alcohol ha sido un arma del sistema capitalista neoliberal, para controlar a los pueblos originarios, mantenernos borrachos, mientras nos roban nuestras tierras y mientras eliminan leyes justas por leyes injustas como la "ley de hidrocarburos".


Decimos que el alcohol es uno de los factores de control, pero, también los programas gubernamentales como el: Prospera, Procampo, despensas escolares, por mencionar algunos. La gente que recibe esos apoyos piensa que el gobierno está "cumpliendo" con su deber, pero, esa gente, no analiza que con la otra mano recibe y con la otra mano devuelve obligadamente pagando impuestos caros, como: el de la luz, la gasolina, medicina, etc.

Para nosotros y nosotras las pacifistas de Las Abejas de Acteal, el sistema capitalista neoliberal, es un monstruo destructor y criminal, porque cuando una comunidad, un pueblo creyente, una organización, critica y desobedece leyes injustas; es reprimido, encarcelado, secuestrado, desaparecido y asesinado.

El monstruo destructor y criminal o sea el sistema capitalista neoliberal, sólo funciona con el servilismo de los que se dicen llamar gobiernos, llámese Manuel Velasco Coello, llámese Enríque Peña Nieto, llámese Estado Mexicano; llámese Ejército Mexicano, llámese partidos políticos; PRI, PAN, PRD, Verde Ecologista, etc.

Lo que decimos en este comunicado es la mera realidad; porque hemos sido víctimas de desplazamiento forzado, de secuestro y de masacre como la de Acteal en donde los paramilitares creados y financiados por el Estado y entrenados por el ejército mexicano, masacraron a 45 personas y más 4 que aún no nacían, el 22 de diciembre de 1997 en la comunidad de Acteal.

Hermanos y hermanas, compañeros y compañeras, tenemos que unirnos como hoy, para decirle al mal gobierno de Manuel Velasco Coello y de Enríque Peña Nieto, que los hombres y mujeres que conformamos el Pueblo Creyente, las organizaciones y movimientos sociales, que no vamos a permitir más robos y saqueos en nuestro territorio chiapaneco, ni en México.

Y si no actuamos y si no levantamos la voz contra el monstruo destructor y criminal o sea el sistema capitalista neoliberal, seríamos cómplices de su ambición, avaricia y crímenes.

No permitamos que el sistema capitalista neoliberal a través de los malos gobiernos, nos roben la alegría, nos roben la dignidad y nos roben la esperanza.

Ante todo lo anterior, exigimos:

1) Cierre de cantinas tanto en Simojovel como en Chenalhó, Chiapas.
2) No al narcotráfico y tráfico de armas en Simojovel.
3) No a la prostitución tanto en Simojovel como en Chenalhó.
4) Seguridad a la integridad física y moral a los integrantes de Consejo Parroquial de Simojovel y a su párroco Padre Marcelo Pérez Pérez.
5) Justicia y presentación con vida inmediata a los 43 estudiantes de Ayotzinapa. Porque vivos se los llevaron, vivos los queremos!
6) Justicia, Verdad y no Olvido a la masacre de Acteal.
7) Justicia y retorno a los desplazados de Banavil, del Ejido Primero de Agosto, entre otros.
8) Desobediencia civil a la "ley de hidrocarburos", porque es una de las leyes más viles y devastadoras a la cultura e identidad maya y a los campesinos.
9) Respeto a nuestra libre determinación y autogobierno, avalados por varios tratados internacionales, como por el, Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos Originarios y por los Acuerdos de San Andrés Sakam Ch'en de los Pobres.

Atentamente
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.


                                  Por la Mesa Directiva:



                                 José Jiménez Pérez                 Juan Vázquez Luna

                                Oscar Hernández Gómez           Pedro Ortiz Gutiérrez

                                 Lisandro Sántiz Hernández       Amado Sánchez Díaz                  

Guatemala. Pronunciamiento contra dos nuevos presos políticos ( Centro de Análisis, Formación e Incidencia del Pueblo Maya)

images 3Guatemala. 26 de Marzo.

Rigoberto Juárez y Domingo Baltazar, se suman a la lista de nuevos presos políticos; sin embargo, el sistema político, legal-judicial e institucional, se vuelca en acusar, calumniar,difamar,  tergiversar los hechos y hacer ver a estos luchadores por la vida, como personas responsables de la conflictividad social, criminales y desestabilizadores de éste modelo….Continuar leyendo…PRONUNCIAMIENTO KAYB’ALAN POR PRESOS POLITICOS GUATEMALA.

Tunisi FSM2015 - Percorsi ed esperienze post-14 del paese dei gelsomini

Dopo la pioggia battente che ha accompagnato la manifestazione d'apertura del Forum Sociale Mondiale, ieri, mercoledì al Campo Al Manar splendeva il sole.
L'immagine del Forum è quella che ci aspettavamo: centinaia di workshop in contemporanea nelle diverse aree tematiche (Citizenship, Alternatives, Dignity, Planet, Borders, Justice), migliaia di persone che camminano con il librone del programma alla ricerca della sala… ma che inevitabilmente si perdono tra i mille corridoi delle molte Facoltà del campus. All'ingresso c'è un po' di coda, in parte dovuta ai “controlli” che vengono effettuati casualmente tra chi entra.

La coreografia è composta da striscioni, cartelli, canti, cori, centinaia di volantini con programmi di questo o quell'argomento. Una babele. L'immagine di tante realtà, ma anche dell'innegabile difficoltà di condividere e non rappresentare. Ma questo è il Forum Sociale Mondiale: così è nato e così andrà in scena fino a sabato.

Domenica andra in scena la manifestazione internazionale contro il terrorismo, convocata dal Governo tunisino, a cui parteciperanno in rappresentanza dell'Italia anche Matteo Renzi e Laura Boldrini. Sulle relazioni italo-tunisine c'è tanto da dire e lo faremo in un approfondimento specifico.
Oggi è proprio alla realtà tunisina che ci vogliamo dedicare, prima di passare nei prossimi giorni a “viaggiare” verso altri lidi ed argomenti.

La Tunisia e le sue molteplici espressioni.
Un paese che tra mille traversie in questi anni è stato un laboratorio aperto, denso di contraddizioni ma vivissimo, e che oggi affronta un'altra sfida: non piegarsi al terrore dell'integralismo e nel contempo contrastare l'autoritarismo che è sotteso alle nuove leggi speciali che il governo si appresta a varare, che potrebbero fortemente limitare le libertà personali.
La Tunisia, paese in cui le contraddizioni svelate dalla primavera araba sono ancora tutte aperte: quelle economiche, sociali ed anche politiche.
La Tunisia con le donne come protagoniste della scena sociale e determinanti in molte occasioni: durante il governo di Ennahda, fermando i molteplici e subdoli attacchi “dell'islamismo moderato” ai diritti delle donne, oggi, in prima fila a reclamare diritti e libertà, nell'era del nuovo governo di larghe intese capeggiato da Nida Tounes.
La Tunisia post-14, fatta di tante piccole realtà che hanno cominciato a muovere i primi passi, sperimentando la possibilità di “associarsi” liberamente al grido di “degage”.
Una Tunisia dal basso, poco raccontata ovviamente anche in questi giorni quando i riflettori del mondo si sono accessi dopo l'attacco integralista al Museo Bardo.

Le interviste che oggi proponiamo sono un piccolo spaccato di una società civile che cerca di costruire un'alternativa al terrore, consapevole che è necessario un cambiamento radicale, che non accetta le semplificazioni che vorrebbero, attraverso “l'emergenza terrorismo”, restringere spazi di libertà, faticosamente difesi e conquistati.

AUTOGESTIONE ED AUTONOMIA

Uno dei fili conduttori in questi anni delle nostre relazioni in Tunisia è stato il sostegno e lo scambio con le esperienze di base che sperimentano pratiche di autogestione ed autonomia.
Sono stati proprio questi argomenti ad essere al centro dell'incontro poche settimane fa a cui abbiamo partecipato lo scorso gennaio a Sbeitla promosso da GVC all'interno del progetto Périphérie Active.

I Centri Media Comunitari, i collettivi come Blech7ess, così come l'esperienza dei blogger indipendenti, sono lo specchio di una tensione che è reale soprattutto tra le giovani ed i giovani tunisini che mirano a costruire un modo di praticare l'azione collettiva senza deleghe, direttamente, in autonomia.

Come far sì che non solo queste esperienze possano crescere, possano esprimersi liberamente ma possano ampliarsi a tan@?
Queste sono le tematiche al centro della discussione di molte realtà che compongono lo spazio Village Nomad al Forum Sociale Mondiale.
Percorsi ed esperienze che sono oggi quanto mai fondamentali sia contro l'oscurantismo integralista religioso, sia per rompere con l'autoritarismo e con l'idea di una democrazia blindata che si vorrebbe imporre utilizzando come pretesto ciò che è successo al Bardo.
Questi percorsi ed esperienze, a volte carsici, sono stati fondamentali in tanti momenti dopo la rivoluzione, per bloccare i tentativi restrittivi delle libertà portati avanti dall'islam “moderato” di Ennahda e non solo.

Sono inoltre centrali per combattere la repressione e la criminalizzazione degli attivisti.
Ne sono esempio le campagne “Anch'io ho bruciato un commissariato di polizia” e “Men-7a99i – I miei diritti” che denunciano l'impunità nei confronti dei poliziotti e l'utilizzo di leggi (come quella sugli stupefacenti) come mezzo per criminalizzare giovani attivisti.
Abbiamo incontrato Wassim Ltaief proprio mentre si stanno ultimando i lavori di auto-costruzione delle strutture per ospitare il Village Nomad.

Intervista a Wassim Ltaief

Stiamo costruendo la tenda per il Village Nomad che è uno spazio fisso nel FSM che lavora principalmente su due assi: l'autogestione e le tecnologie libere.
Riguardo l'autogestione ci sono collettivi che discuteranno dei metodi che hanno sperimentato e li condivideranno, mentre rispetto alle nuove tecnologie verranno sperimentate soluzioni alternative di condivisione.
Il villaggio sarà un spazio di creazione di soluzioni e non solo di discussione. Questo lo si è voluto applicare su tutti gli aspetti: dagli atelier, alla costruzione delle tende, fino al trattamento dei rifiuti. E' uno spazio di autonomia.
Quello che è successo al Bardo è orribile.
Ora c'è attenzione mediatica ma nei media non viene mai detto che c'è una Tunisia che tutti i giorni costruisce la sua autonomia.
C'è preoccupazione tra gli attivisti sulla legge che il parlamento sta per approvare utilizzando il clima della lotta al terrorismo, che diciamo è giusta ma non può trasformarsi in qualcosa che riduce gli spazi di libertà.
Nessuno può essere in disaccordo sull'importanza della sicurezza: quello che è successo al Bardo è catastrofico, ma non si può accettare la creazione di un senso di dipendenza della sicurezza. Questo fa paura. Si vuole trasformare la situazione da un bisogno di sicurezza ad una pressione securitaria su tutti, gli attivisti, la politica etc ... Lo abbiamo visto anche qui al Forum con la presenza della polizia all'interno con il pretesto che “voi avete bisogno di questo”. Quello che fa paura è che cercheranno di utilizzare tutto questo per imporre i loro piani securitari.

PER LA GIUSTIZIA CLIMATICA

Anche in Tunisia il modello economico e produttivo si è accompagnato alla devastazione di ambiente e territorio. Da questo punto di vista ben poco è cambiato dopo la rivoluzione. Ma esistono lotte e proteste contro l'inquinamento di cui si parla pochissimo.
Poche settimane fa a Gabes, dove nello scorso ottobre sull'intera zona era stato imposto il coprifuoco per le proteste, ci sono stati di nuovo scontri tra la polizia e gli abitanti dei quartieri sud-est della città dopo l'ennesimo incedente notturno, una fuga di gas ammoniaca in una fabbrica chimica del Groupe chimique de Gabès, che produce a base di fosfati.
D'altronde il centro della Tunisia e le coste nella regione di Gabes sono fortemente inquinate per l'estrazione e la trasformazione dei fosfati, una delle principali esportazioni del paese.
L'intera zona di Gafsa paga il prezzo delle politiche estrattive.
Il trattamento dei rifiuti fatto di discariche abusive, in cui sono arrivati anche i nostri rifiuti tossici è ancora oggi al centro delle proteste così come l'apertura di nuovi impianti invasivi come il contestato caso a Madhia della costruzione di una nuova mega-discarica.
Emblematica è la lotta contro la devastazione dell'intera area della Baia di Monastir.
Proprio nella cittadina si è svolto a febbraio di quest'anno il Forum Sociale del diritto all'ambiente.

Cambiare il sistema, non il clima, per una giustizia ambientale che si intreccia con quella sociale sembrano sfide enormi in questo paese, come peraltro ovunque, ma possono essere una leva forte per costruire l'alternativa complessiva del paese.
Abbiamo voluto perciò intervistare chi ci sta provando, come l'FTDS, proprio parlando della lotta a Monastir.

Intervista a Mounir Hassine

Noi siamo colpiti dall'inquinamento della baia di Monastir. In breve: questa baia era una vera ricchezza per i piccoli agricoltori della zona, ma dopo l'arrivo negli anni novanta dell'industria tessile la situazione si è resa drammatica. Le industrie di lavaggio dei jeans hanno iniziato a scersare i loro rifiuti in mare, con la complicità statale. Siamo passati da una ricchezza a un disastro ecologico che ha riguardato gli aspetti economici, sanitari ed anche culturali (basti pensare ai siti archeologici della zona che sono immersi negli scarichi dei tre impianti).
Dopo la rivoluzione è nato un movimento sociale che si concentra sull'ambiente per questo abbiamo costruito il Forum per il diritto all'ambiente prima del FSM e verso la Cop21 che ci sarà a Parigi a dicembre.

Noi FTDS diciamo che bisogna unire gli sforzi di tutti i combattenti per l'ambiente per salvare soprattutto le popolazioni, la gente più vulnerabile, colpita dall'inquinamento senza controllo, causato da questo sviluppo economico che non rispetta né l'essere umano, né l'ecologia.
Noi abbiamo protestato e continuiamo a farlo ma diamo anche delle alternative. Sul caso della baia di Monastir abbiamo proposto un piano attuativo che si basa sulla trattamento corretto e la valorizzazione delle acque che porterebbe alla creazione di posti di lavoro, il rimboschimento delle zone a rischio.
Per tutti noi, tunisini ed europei, il mediterraneo rappresenta uno spazio che ci unisce storicamente, come civiltà ed anche economicamente, ma è una delle zone più inquinate al mondo.
Bisogna lottare per difendere questo mare pieno di ricchezze e di vita.
Per combattere il terrorismo bisogna cambiare il sistema non basta solo la repressione. Con le nostre lotte dobbiamo cambiare il modo di produrre e di consumare di questo capitalismo selvaggio per salvaguardare la terra e le popolazioni colpite dal cambio climatico.

LIBERTA' D'ESPRESSIONE

Il workshop “Libertà d'espressione in Tunisia”, organizzato da Un Ponte per nell'ambito del progetto “Shaping the Mena Coalition on Freedom of Exppression” è stato l'occasione per un positivo confronto “generazionale” sui temi connessi all'informazione.
Si è iniziato con il cammino del giornalista e difensore dei diritti umani Kamel Labidi, membro della Coalizione Civile per la Libertà d'Espressione, esiliato durante la dittatura di Ben Ali. Tornato in patria ha collaborato a livello istituzionale nei primi momenti post-rivoluzione sperando di poter contribuire ad un cambiamento. Poi durante la fase di discussione attorno alla nuova costituzione ha preferito continuare la propria lotta promuovendo forme di pressione sociale per garantire una reale libertà d'espressione.
Si è proseguito con l'innovativa esperienza delle ragazze del governatorato di Sidi Bouzid, protagoniste dei CMC (Centres Medias Citoyens), nati nell'ambito del progetto Périphérie Active coordinato da GVC, e sostenuti anche dal progetto Shaping the Mena Coalition on Freedom of Expression promosso da Un Ponte per, ambedue in partenariato con le associazioni Ya Basta Caminantes e Accun.
Darine Abidi ha raccontato come i CMC si siano trasformati da luoghi di accesso ad un'informazione libera attraverso internet e le nuove tecnologie, a centri di produzione comunicativa indipendente.

Passato e presente a confronto.
Esperienze informative audiovisuali e cartacee “classiche”, così come quelle in rete, che si interrogano insieme.
Che informazione costruire come servizio pubblico, libera dal controllo statale?
Come rompere i monopoli privati collegati ai potentati economici, a loro volta collegati a quelli politici?
Cosa significa informare veramente?
Come costruire una deontologia moderna della comunicazione libera?
Come sviluppare un'informazione indipendente che non sia espressione minoritaria?
Il possibile intreccio tra queste esperienze, non sempre facile e automatico, sta tenendo aperto nel paese un'ampia discussione, riaccesa ancor più proprio in questi giorni caratterizzati dalla proposta di un nuovo assetto legislativo in materia di libertà d'espressione ispirato dalla necessità di un quadro legislativo d'emergenza per fronteggiare il terrorismo.

Intervista a Kamel Labidi

Il diritto alla libertà d'espressione è formalmente garantito dalla costituzione redatta dopo la caduta di Ben Ali. Ma noi crediamo che l'attentato terrorista al Bardo e la prossima legge sul terrorismo restringerà la libertà d'espressione, che al contrario è uno degli strumenti più validi per combattere il terrorismo, per permettere alla Tunisia di avanzare sulla strada della democrazia.
Questo succede perché nella classe politica ci sono delle figure che non sono convinte dell'importanza del rispetto della libertà d'espressione.
In Tunisia abbiamo un'istanza indipendente di regolazione del settore audiovisuale, ma a breve il nuovo parlamento dovrebbe sostituire questo organo che è servito negli ultimi due anni di transizione. Il pericolo è che l'autority rischia di perdere la propria indipendenza. Inoltre temiamo che la prossima legge, che sostituirà la precedente, non sarà rispettosa degli standard internazionali.
Nella società civile siamo convinti della necessità di continuare a combattere la battaglia per i diritti fondamentali, tra cui la libertà d'espressione, di cui siamo stati privati da decenni e che per questo non possiamo lasciare a nessuna forza politica la possibilità di limitarla.

Le interviste sono state realizzate in collaborazione tra Associazione Ya Basta-Caminantes Un Ponte Per..., GVC A Sud Osservatorio Iraq

Ejidatorios de Tila se solidarizan con Bachajon y los medios libres y denuncian tala de arboles

tags : bachajon, pl-fr, tila,


DENUNCIA PUBLICA

EJIDO TILA, CHIAPAS; MEXICO A 23 DE MARZO DEL 2015

A LA OPINION PUBLICA
A LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN NACIONAL E INTERNACIONAL
A LOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS NO GUBERNAMENTALES
A LAS Y LOS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA
A LAS Y LOS COMPAÑEROS DEL CONGRESO NACIONAL INDIGENA
A LA COMISION SEXTA DEL EZLN
A LA JUNTA DEL BUEN GOBIERNO NUEVA SEMILLA QUE VA A PRODUCIR CARACOL V ZONA NORTE.
A LAS ORGANIZACIONES QUE LUCHAN POR JUSTICIA Y DIGNIDAD.

SALUDAMOS A TODOS LOS COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DE LAS DIFERENTES ORGANIZACIONES, ADHERENTES A LA SEXTA DEL EZLN Y LOS PUEBLOS QUE LUCHAN Y RESISTEN CONTRA LAS IMPOSICIONES, RECIBAN UN ABRAZO DE PARTE DE LOS ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA DEL EJIDO TILA, CHIAPAS; MEXICO ASI COMO USTEDES QUE ESTAN LUCHANDO POR AUTONOMIA, JUSTICIA Y DIGNIDAD, NOSOTROS SEGUIMOS EN PIE DE LUCHA EN CONTRA DE LOS DESPOJOS DEL MAL GOBIERNO EN SUS TRES NIVELES; FEDERAL, ESTATAL Y MUNICIPAL.

DENUNCIAMOS PUBLICAMENTE Y CONDENAMOS LOS ACTOS DE REPRESION QUE SUFREN LOS COMPAÑEROS INDIGENAS DEL EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON OCURRIDA EL DIA 21 DE MARZO DEL 2015 EN LA QUE PARTICIPARON MAS DE 600 ELEMENTOS DE LA POLICIA ESTATAL PARA QUEMAR LA SEDE REGIONAL QUE CON TANTO ESFUERZO Y MUCHO SACRIFICIO CONSTRUYERON NUESTROS HERMANOS INDIGENAS Y QUE POR LA AMBICION DE LOS JEFES PARAMILITARES DE PEÑA NIETO Y EL MALDITO GOBERNADOR DEL ESTADO DE CHIAPAS PRI-VERDE PARA DESPOJAR LAS TIERRAS Y AGUAS QUE LEGALMENTE LES PERTENECE A LOS ARRIBA MENCIONADOS. TAMBIEN DENUNCIAMOS Y CONDENAMOS LAS AGRESIONES VIOLENTAS CONTRA DOS COMPAÑEROS DE MEDIOS LIBRES DE ADHERENTES A LA SEXTA PORQUE FUERON LOS PARAMILITARES DEL MAL GOBIERNO CON LA PRESENCIA DE LA POLICIA QUIENES LES ARREBATARON VIOLENTAMENTE SUS HERRAMIENTAS DE TRABAJO QUE ES EL DERECHO A LA INFORMACION Y LA COMUNICACIÓN Y QUE EL MAL GOBIERNO NO QUIERE QUE SE PUBLIQUE TODAS SU PORQUERIAS Y DESPOJOS.



NO CABE DUDA QUE ESTOS MALDITOS PUERCOS SOLO BUSCAN ENGORDARSE DE LO QUE OBTIENEN DE LAS EMPRESAS; YA QUE, ESTAN VENDIENDO TODO MEXICO SIN PEDIRLE PERMISO A LA GENTE INDIGENA QUIENES CUIDAN Y VELAN POR LAS TIERRAS ANCESTRALES QUE DECENDEMOS DE LOS MAYAS, PORQUE ESTOS CABRONES SON HIJOS DE LOS PINCHES CAPITALISTAS PORFIRISTAS QUE CON SUS MALOS PENSAMIENTOS QUIEREN GENERAR NUEVAMENTE LA ESCLAVITUD Y ELLOS SERAN LOS RESPONSABLES DE LO QUE PUEDA GENERAR DESDE EL SURESTE MEXICANO Y TODO EL PAIS; ADEMAS DENUNCIAMOS AL COMISARIADO EJIDAL OFICIALISTA Y EL CONSEJO DE VIGILANCIA QUIENES PERDIERON SU DIGNIDAD POR UNA MIGAJA QUE LES TIRARON COMO PERROS ESTAN TRAICIONANDO A SU PROPIA RAZA POR PROYECTOS QUE EN VEZ DE DESARROLLO ESTA TRAYENDO COMO RESPUESTA LA DESAPARICION DE LAS RIQUEZAS NATURALES, SON LOS RESPONSABLES DE LA QUEMA DE ESTA SEDE REGIONAL Y DE LO QUE PUEDA OCURRIR.

CABE SEÑALAR QUE ESTOS ACTOS SON CONTRARIAS AL CONVENIO 169 DE LA OIT SOBRE LOS DERECHOS Y CULTURA INDIGENA FIRMADA Y RATIFICADA POR EL GOBIERNO MEXICANO. Y ASI MISMO, DENUNCIAMOS PUBLICAMENTE LOS ACTOS REPRESIVOS QUE SUFREN LOS DIFERENTES PUBLOS DE MEXICO POR RECLAMAR SUS DERECHOS Y POR UN TRATO JUSTO Y A TODOS LOS PRESOS POLITICOS SENTENIADOS INJUSTAMENTE, EXIGIMOS SU LIBERTAD INMEDIATA, ASI TAMBIEN COMO EL COMPAÑERO LUIS FERNANDO SOTELO QUE SE ENCUENTRA PRESO EN EL RECLUSORIO SUR DE MEXICO DE MANERA INJUSTA, EXIGIMOS SU INMEDIATA LIBERTAD POR QUE ES UN ESTUDIANTE Y LE ENVIAMOS UN ABRAZO FRATERNAL Y MUCHO ANIMO PARA QUE NO SE DEJE RENDIR POR LA CARCEL DEL MAL GOBIERNO.
 Pancarte à l’entrée de la ville “Bienvenue à l’ejido de Tila. Patrimoine des ejidatarios” © SIPAZ
DENUNCIAMOS PUBLICAMENTE LA TALA CLANDESTINA DE ARBOLES QUE SE ESTA LLEVANDO A CABO DENTRO DE NUESTRO EJIDO TILA; YA QUE HAY SAQUEOS CONSTANTES POR LOS EMPLEADOS DEL MAL GOBIERNO Y QUIEN ES RESPONSABLE DE ESTO ES EL INGENIERO DE OBRAS PUBLICAS QUIENES ESTAN CONSTRUYENDO BAÑOS Y TANQUES EN TILA Y SE ESTAN LLEVANDO LAS MADERAS DONDE ESTAN REALIZANDO LAS OBRAS EN LIMAR Y OTRAS PARTES DEL MUNICIPIO ENCABEZADO POR EL C. JUAN LOPEZ LOPEZ REPRESNTANTE DE LA ORGANIZACIÓN DE OBREROS DE LA CROC. PRIMERAMENTE FUERON A TALAR MADERA EN EL ANEXO CHULUM CHICO DEL EJIDO TILA, DESPUES PASARON A TALAR EN EL BARRIO SANTA LUCIA Y BARRIO CONCEPCION. EL C. JUAN LOPEZ LOPEZ ES LA PERSONA QUIEN ESTA SEÑALANDO LOS ARBOLES VIVAS Y RESPONSABLE DE ESTA TALA CLANDESTINA DE MADERA, CUYOS ARBOLES ALIMENTA CON SUS FRUTOS A LOS TUCANES, CHACHALACAS, CALANDRIAS Y QUETZALES QUE ES UNA ESPECIE EN PELIGRO DE EXTINCION, ESTA PERSONA EN VEZ DE SEMBRAR PARA EVITAR LA DEFORESTACION LO ESTA ACABANDO LOS ARBOLES, PORQUE YA NO TRABAJA LA TIERRA Y SOLO VIVE DE LO QUE LE DA EL PRESIDENTE MUNICIPAL, ANTE ESTO EL C. ARQ. LIBER GREGORIO GUTIERREZ GOMEZ ES CULPABLE ASI COMO LA SECRETARIA DE PROTECCION CIVIL MUNICIPAL ESTAN SAQUEANDO LA MADERA QUIENES FUERON VISTOS CARGANDO LAS MADERAS EN LAS VEREDAS Y DESPUES LLEVARLOS EN LAS CAMIONETAS DE PROTECCION CIVIL MUNICIPAL , CON LA COORDINACION DIRECTA DEL GOBERNADOR DEL ESTADO DEL PARTIDO PRI-VERDE C. LIC MANUEL VELASCO COELLO, AUNQUE SE HACEN LLAMAR DEL PARTIDO VERDE SON LOS PRINCIPALES RESPONSABLES DE LA DESTRUCCION DE LA NATURALEZA.

POR ESO LA ASAMBLEA GENERAL DE EJIDATARIOS YA NO QUIEREN QUE SIGA GOBERNANDO EL AYUNTAMIENTO DENTRO DEL EJIDO DE TILA, PORQUE TODO EL TIEMPO HAN VENIDO SAQUEANDO MADERAS, PIEDRAS, PERO TAMBIEN DENUNCIAMOS AL C. EVARISTO GUTIERREZ MARTINEZ QUIEN DIRIGE A ESTE GRUPO DE PERSONAS QUESE HACEN PASAR COMO NUEVOS COMISARIADOS LOS CC. DOMINGO GUTIERREZ RAMIREZ (SUPUESTO COMISARIADO), CARALAMPIO LOPEZ SANCHEZ (SECRETARIO), MATEO RAMIREZ RAMIREZ (TESORERO), MATEO PEREZ GUTIERREZ (CONSEJO DE VIGILANCIA) Y SUS DOS SECRETARIOS: CC. MARIANO GUTIERREZ LOPEZ Y DOMINGO GUTIERREZ VAZQUEZ ,

ESTE GRUPO AL QUE MENCIONAMOS SON LOS CULPABLES DE LO QUE PUDIERA PASAR EN ESTE EJIDO DE TILA , PORQUE ELLOS FUERON NOMBRADOS POR EL PRESIDENTE MUNICIPAL Y CON LA COMPLICIDAD DEL MISMO GOBERNADOR, LAS COSAS NO PUEDEN OCULTARSE EN QUE EL PRESIDENTE MUNICIPAL NO METIO LAS MANOS EN ESTE GRUPO PORQUE DESPUES DE LA REUNION QUE CELEBRARON EN LA ESC. PRIM. DEL ESTADO “ANGEL ALBINO CORZO” A FINALES DEL MES DE AGOSTO DEL 2014 SE LES DIO SUS REFRESQUITOS A LOS ASISTENTES COMO ACOSTUMBRAN PARA ATRAER LA GENTE POR PERSONAL QUE TRABAJAN DEL AYUNTAMIENTO,

DESDE QUE SE FORMO ESTE GRUPITO EMPEZARON MAS SEGUIDO LOS SAQUEOS Y TALA DE ARBOLES, ESTOS FALSOS INTEGRANTES DEL COMISARIADO FUERON NOMBRADOS EN SU PROPIA CASA VIOLANDO ASI LOS ARTICULOS 21 Y 22 DE LA LEGISLACION AGRARIA; LA CUAL, UNICAMENTE CON LA PARTICIPACION DE LA MAYORIA DE LOS ASAMBLEISTAS PUEDE SER NOMBRADO UN COMISARIADO EJIDAL LEGALMENTE. EL COMISARIADO EJIDAL NOMBRADO LEGALMENTE SIGUE EN FUNCIONES HASTA QUE LA ASAMBLEA GENERAL DE EJIDATARIOS NOMBRA LEGALMENTE A QUIEN DEBA SUSTITUIRLO.

LO DECIMOS CLARO QUE EL PUEBLO YA ESTA CANSADO DE TANTOS ABUSOS QUE VENIMOS DENUNCIANDO Y NO VAMOS A PERMITIR A ESTOS USURPADORES, FALSOS COMISARIADOS, O COMO SE LLAMEN PARA QUE SIGAN GENERANDO CONFLICTOS ENTRE LOS EJIDATARIOS DE LO CONTRARIO LOS HACEMOS RESPONSABLES TANTO EL GOBIERNO DEL ESTADO Y MUNICIPAL DE LO QUE SUCEDA EN EL EJIDO Y HACEMOS CULPABLE A LA DELEGACION AGRARIA SEDE EN PALENQUE CHIAPAS POR VENIR A NOMBRAR A ESTE GRUPITO, POR LO QUE NO SOLO AQUÍ EN EL EJIDO TILA ESTA SUCEDIENDO ESTO; SINO QUE, TAMBIEN EN OTRAS COMUNIDADES ESTA DIVIDIENDO A LA GENTE LA AUTORIDAD MUNICIPAL, PORQUE NO NOS ROBARAN LAS TIERRAS, TAMPOCO NOS ROBARAN LA VOLUNTAD DE LA ASAMBLEA GENERAL DE EJIDATARIOS EN LA DECISION DE NOMBRAR AL COMISARIADO EJIDAL CON LOS USOS Y COSTUMBRES.

PEDIMOS A LAS DISTINTAS ORGANIZACIONES INDEPENDIENTES Y LA COMISION SEXTA DEL EZLN ESTAR MUY ATENTOS DE LO QUE PUEDA OCURRIR EN EL EJIDO TILA AGRADECIENDOLES EL APOYO DE HERMANDAD QUE NOS HAN BRINDADO.

ATENTAMENTE

TIERRA Y LIBERTAD, JUSTICIA Y LEY

ORGANOS DE REPRESENTACION EJIDAL

PRESIDENTE DEL COMISARIADO EJIDAL PDTE. DEL CONSEJO DE VIGILANCIA

ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACION DEL EJIDO TILA

NUNCA MAS UN MEXICO SIN NOSOTROS

¡¡ ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE!!

VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS

PORQUE NOS FALTAN 43


+ info sobre tila

Bachajon en apoyo a los medios libres

tags : apoyo, bachajon, pl-fr,
Foto @Valk
EN EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON ADERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS. MEXICO. A 23 DE MARZO DE 2015

A la Comandancia General Comité Clandestino Revolucionario Indígena del Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena
A l@s compañer@s adherentes a la Sexta Declaracion de la Selva Lacandona
A los medios de comunicación masivos e alternativos
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
Al Movimiento de Justicia por el Barrio de Nueva York
A los defensores de derechos humanos nacional e internacional
Al pueblo de México y el mundo

Claro se ve el apoyo del mal gobierno a los lideres paramilitares del comisariado ejidal Alejandro Moreno Gomez y el consejo de vigilancia Samuel Díaz Guzman donde el 21 de marzo pasado despues de que incendiaron la sede regional San Sebastián agredieron verbal y fisicamente a una compañera y compañero de los medios libres que con valor y dignidad se presentaron a documentar las violaciones a derechos humanos del mal gobierno federal y estatal.


Rechazamos las agresiones a nuestra compañera y compañero de medios libres, hacemos responsables a los jefes paramilitares Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Coello de cualquier otra agresion que se pretenda cometer en contra de los medios libres y de las mujeres y hombres de nuestra organización.

Ya basta de tanto abuso y corrupción para despojar la tierras y el agua de nuestro pueblo, no lo vamos a permitir, no estamos derrotados, nuestra lucha y resistencia es para toda la vida y no importa que el gobierno venga sembrar terror y destrucción, los de abajo reconstruimos asi nos enseñaron los abuelos y abuelas que tambien se enfrentaron a los señores del dinero y del poder.


Desde la zona norte del estado de Chiapas las mujeres y hombres de San Sebastián Bachajón enviamos combativos saludos.
Nunca más un México sin nosotros.
¡Tierra y libertad! ¡Zapata Vive!
¡Hasta la victoria siempre!
Presos políticos ¡Libertad!
¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue!
¡Juan Carlos Gómez Silvano Vive, la Lucha de Bachajón sigue!
¡No al despojo de los territorios indígenas!
¡Presentación inmediata de los compañeros desaparecidos de Ayotzinapa!
¡JUSTICIA PARA AYOTZINAPA, ACTEAL, ABC, ATENCO!

Communiqué from San Sebastián Bachajón 23rd March 2015

Communiqué from San Sebastián Bachajón 23rd March 2015

FROM EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJÓN, ADHERENTS TO THE SIXTH DECLARATION OF THE LACANDON JUNGLE, CHIAPAS, MEXICO, 23rd MARCH 2015

bacha

To the General Command of the Clandestine Indigenous Revolutionary Committee of the Zapatista National Liberation Army

To the Good Government Juntas

To the Indigenous National Congress

To the compañer@s adherents to the Sixth Declaration of the Lacandón Jungle

To the mass and alternative media

To the Network for Solidarity and against Repression

To Movement for Justice in El Barrio from New York

To national and international human rights defenders

To the people of Mexico and the world

The support by the bad government for the paramilitary leaders Alejandro Moreno Gomez ejidal commissioner and the security consultant Samuel Diaz Guzman can be clearly seen when, on 21st March last, after they had set fire to the regional headquarters of San Sebastián, they verbally and physically assaulted a compañera and a compañero from the free media who had come with courage and dignity to document human rights violations by the bad federal and state government.

We reject the attacks on our compañera and compañero from the free media, and we hold the paramilitary chiefs Enrique Peña Nieto and Manuel Velasco Coello responsible for any other aggressions attempted against the free media and women and men of our organization.

Enough of so much abuse and corruption in order dispossess our people of the land and water, we will not allow it, we are not defeated, our struggle and resistance is for all of life and no matter if the government comes to sow terror and destruction, those from below will reconstruct as we were taught by our grandparents who also fought the lords of money and power.

From the northern zone of the state of Chiapas, the women and men of San Sebastián Bachajón send our combative greetings.

Never again a Mexico without us

Land and Freedom! Zapata Vive!

Hasta la victoria siempre!

Freedom for political prisoners!

Juan Vázquez Guzmán Lives, the Bachajón struggle continues!

Juan Carlos Gómez Silvano Lives, the Bachajón struggle continues!

No to the dispossession of indigenous territories!

Immediate presentation of the disappeared compañeros from Ayotzinapa!

JUSTICE FOR AYOTZINAPA, ACTEAL, ABC, ATENCO!



 

 

 


Viernes 27 Marzo 19:30h - Diálogo Educación y autonomía en Chiapas y Kurdistán

Diálogo Educación y autonomía en Chiapas y Kurdistán

Con la idea de profundizar en el conocimiento de realidades alternas planteamos un diálogo abierto para ver como se complementan procesos de cambio social radical -como los que están en marcha en Chiapas con el EZLN y en Kurdistán- con la educación en transformación. ¿Cómo educar, hace falta? ¿Cómo construir mundos distintos a través de la educación? ¿Cómo aplificar la autonomía?.

Se presentará el libro “Aprender Escuchando. Autonomía, Educación y Guerrilla en Chiapas y Kurdistán” de Pensaré cartoneras. Col.laboren: Kurdiscat, L’Adhesiva, Pensaré cartoneras.

ATENEU LA BASE (C. Hortes, 10, Poble Sec  – Barcelona) // Viernes 27 Marzo, 19.30h


http://www.adhesiva.org/2015/03/autonomia-educacion-en-chiapas-y.html

 

‘Disposable’ Farmworkers in San Quintín Valley Rise Up

‘Disposable’ Farmworkers in San Quintín Valley Rise Up

Luis Hernández Navarro

La Jornada, 24th March, 2015

10405236_402849066561910_6789705084168803119_n
The uprising of the day farmworkers in the San Quintín Valley could very well be a new chapter of México bárbaro. The working conditions that they suffer, the work stoppage and the seizure of highways in which they have played a leading role, are every bit as good as the dramatic narratives in John Kenneth Turner’s book, in which he documented the savage exploitation and slavery to which peasants and indigenous were subjected and recounted the labour strikes in Mexico during the Porfiriato.

The protests in San Quintín began on March 17 at three in the morning. In the boroughs that make up the valley, thousands of farm workers, led by their community leaders, headed out on the highway that crosses the Baja California Peninsula amid cries of “In struggle for the dignity of day labourers!” and “The people united will never be defeated!”

More than twenty videos uploaded to the Internet narrate in a piecemeal way the long, fast walks that men and women, summoned by the Alliance of National, State and Municipal Organizations for Social Justice, carried out on long stretches of federal roads, and how they set up small roadblocks with burning tyres and tree branches.

Recorded by the strikers themselves, this account bears witness to how along the way some young people threw stones at the windows of pawn shops and department stores, while others knocked down signs for farm names. Others—several of them children—throw themselves into looting shops, while the movement’s leaders condemn the excesses. One of the leaders warns: “We are poor, but we know respect. We come to win this struggle. We did not come to fight. We did not come to wreak havoc.”

Finally, moments can be seen when the police, supported along some stretches by a motor vehicle, fire rubber bullets at the protesters, breaking the roadblock, beating and arresting workers. The strikers—as Olga Alicia Aragón wrote in La Jornada—maintained the blockade for 120 kilometres [75 miles] of highway for 26 long hours.

San Quintín’s day farmworkers labour in humiliating conditions on farms that grow produce for export: tomatoes, strawberries, blackberries. In exchange for starvation wages, they work up to 14- hour days without a weekly day of rest, let alone holidays or social security. Foremen sexually abuse the women, and they are forced to take their children to the premises to perform work.

The farmworkers usually live in makeshift settlements that have become permanent. The settlements are overcrowded, lacking basic services; the houses have tin roofs and dirt floors. Many are indigenous migrants from Oaxaca (Mixtec and Triqui), Guerrero, Puebla and Veracruz, who have made San Quintín into another of their communities. Three generations of Oaxacalifornianos live there. They suffer constant police harassment. They rely on a single hospital [run by the] Mexican Social Security Institute [IMSS].

The farms on which they work are equipped with irrigation and high-tech equipment. These farms generate four-fifths of the value of the state’s agricultural production. Most of them are owned by 15 families and transnational consortia. Their owners are part of the state government.

These agricultural companies intensively exploit a cheap, abundant, easily replaceable manual labour pool; therefore, [they see them as] disposable. They have no need to take responsibility for ensuring decent conditions. If a worker becomes ill, dies or is exhausted, he is replaced by another at no cost. They squeeze the labourers as if they were oranges from which they need to extract the juice until they leave them converted into shells.

The companies do not respect the labour laws. They enjoy the willingness to please of the labour authorities and of unions of protection affiliated with the CTM [Confederation of Mexican Workers] and CROM [Regional Confederation of Mexican Workers]. In order to resist, agricultural workers were organized into groups like the Oaxacan Binational Indigenous Front (FIOB) and other ethno-political associations.

The revolt of the day farmworkers shows the unsustainability of this model of labour exploitation. The migrants’ settling down in the region, the development of forms of resistance and unprecedented class consciousness, and the total exasperation with employer abuse announce a new cycle of class struggle in the region. Precursor of the current struggle was the 1996-1997 agricultural work stoppage over three weeks’ non-payment of wages.

The Alliance of National, State and Municipal Organizations for Social Justice warned owners and government officials in every possible way of the imminent social explosion. Since last October, they have been saying that dialogue was necessary. Arrogant and insensitive, the state government never agreed.

Instead of understanding that this model of exploitation has now bumped up against the dignity and strength of the day farmworkers, government officials have wanted to discredit the strike movement by spreading the most absurd explanations of its origin. It is said, without providing a shred of evidence, that narcotrafficking is driving the protest, that it is organized by agitators from other states to create political instability, and that it aims to create problems for the governor ahead of the upcoming elections.

To the east, the uprising of the Baja California farmworkers has set off alarm bells among the horticultural entrepreneurs in Sinaloa. Guillermo Gastélum Bon Bustamante, president of the Culiacán River Farmers Association, has warned against the threat of what he calls “a type of virus that can replicate” in the Culiacán Valley.

Throughout this week, the day farmworkers of San Quintín have demonstrated that, contrary to what businessmen and politicians believed, they are not disposable. They are not just a labour force. They are, as they affirm, people of flesh and blood, indigenous workers proudly aware of their origin.

Translated by Jane Brundage

http://www.jornada.unam.mx/2015/03/24/index.php?section=opinion&article=014a1pol&partner=rss




Tunisi - FSM2015 In marcia fino al Bardo per la libertà contro terrore ed oppressione

C'era attesa per la manifestazione d'apertura del Forum Sociale Mondiale 2015 che ha scelto di arrivare davanti al Museo Bardo. In orario superpuntuale alle 15.00 precise il corteo è partito da Bab Saadoun per dirigersi verso il Bardo.
Una pioggia battente ha accompagnato la partenza dei manifestanti.
Ad aprire la manifestazione le realtà tunisine, il sindacato, le organizzazioni di donne, una lunga bandiera palestinese, che non poteva mancare e poi tante e tanti, soprattutto giovani che affermano tra slogan e canti che contro il terrore ci vuole libertà. Che non si può giustificare con la lotta al terrorismo la restrizione degli spazi di democrazia, che ci vuole giustizia sociale reale.
Arrivati davanti al Bardo sono continuati gli interventi, gli slogans davanti alle transenne poste di fronte al cancello del Museo. Poliziotti e un mezzo blindato facevano bella mostra, ma come ci hanno detto tanti manifestanti "la sicurezza non è la presenza di polizia ed esercito, ma la presenza, la forza, la lotta della gente per non tornare indietro e continuare a conquistare i diritti, le libertà che ci hanno portato ad abbattere Ben Ali".
Certo la strada è complessa, come è complesso il mosaico di interessi che vorrebbero dettare le proprie leggi in questo piccolo paese ed in tutta la regione.
Il paese dei gelsomini è piccolo ma grandi sono le sfide che stanno affrontando le donne e gli uomini che oggi hanno voluto dire "non abbiamo paura".
Per noi essere insieme a loro, manifestare sotto la pioggia di Tunisi è parte del cammino per comprendere il presente e costruire un altro futuro.

24 MARZO VIDEO RACCONTO

La Marcia: sotto la pioggia per la libertà

Vi proponiamo un caleidoscopio di voci raccolte durante il corteo così come le abbiamo incontrate nelle interviste realizzate insieme a Cecilia della Negra e Damiano Duchemin.

Alla partenza del corteo Mushapha Bargouti, amico e compagno di lunga data, marcia accompagnato da una grande bandiera palestinese. Nei prossimi giorni lo incontreremo al Forum per approfondire la situazione per i palestinesi nei nuovi scenari dell'area dopo lo strabordante risultato elettorale di Netanyau.

Una giovane avvocata di Avocats sans Frontieres dichiara che non c'è pace senza giustizia e che le accuse nei confronti dei giovani tunisini per gli avvenimenti della rivoluzione, o per le lotte sociali immediatamente successive, devono essere contestualizzate nell'ambito della giustizia transizionale e non da tribunali ordinari.

Tre giovanissime ragazze ci dicono come vogliono che la Tunisia cambi in questi prossimi anni, consapevoli delle sfide complesse che il paese ha dinnanzi.

Nnimmo Bassey di Oil Watch dice che "cambiare il sistema non il clima rappresenta l'alternativa alla politica di estrattivismo che ha saccheggiato la Nigeria" e ci racconta la situazione in Nigeria dove tra poco si voterà per le amministrative e dove Boko Haram non rappresenta certo il paese e che anzi questi "pazzi" stanno perdendo terreno.

Un sindacalista dell'UGTT (Unione generale dei lavoratori tunisini), il più grande sindacato del paese, che fa anche parte del comitato organizzativo del Social Forum, ci da il suo punto di vista su quello che sta succedendo in Tunisia negli ultimi tempi, sottolineando che la giustizia sociale è imprescindibile per la democrazia.

La libertà di espressione è un diritto, la sua conquista una continua lotta. Ce ne parlano gli attivisti impegnati nella campagna per la liberazione del blogger Yassine Ayari, condannato a sei mesi di prigione per aver criticato l'esercito."La lotta al terrorismo non può giustificare nessuna restrizione delle libertà. Ognuno deve essere libero di criticare governo, ministri, apparati di potere."

Un gruppo di artisti con cartelli e striscioni ci parla dell'importanza della mobilitazioni sociali e culturali "non abbiamo paura e continueremo ad essere in piazza anche contro la criminalizzazione di chi ha lottato nella rivoluzione".

Ampia la delegazione coordinata da Un Ponte per che giunge dal Kurdistan Irakeno e dall'Iraq. Hossem e Salah spiegano quale è il senso per loro di partecipare al Forum Sociale in Tunisia e alla manifestazione di quest'oggi, non solo in solidarietà con il popolo tunisino, ma anche per poter unire le forze contro l'estremismo religioso costruendo percorsi alternativi al sistema dominante.

Le interviste sono state realizzate durante il corteo in collaborazione tra Associazione Ya Basta-Caminantes Un Ponte Per..., GVC A Sud Osservatorio Iraq

Les médias libres du Chiapas attaqués!!

tags : bachajon, chiapas, pl-fr,

Attaque et vol contre des #MédiasLibres par des groupes du gouvernement à #AguaAzul sur les terres comunales de San Sebastian #Bachajón / Chiapas / Mexique.

Une compañera et un compañero des collectifs de médias de communication libres ont été attaqué-e-s par le groupe pro-gouvernemental du commissaire communal de San Sebastian Bachajon, Alejandro Moreno Gomez. Les compañer@s ont été encerclé-e-s, détenu-e-s, poussé-e-s, frappé-e-s et menacé-e-s avec des machettes pour qu'illes donnent leur appareil photo Canon 70d, un téléphone portable et un trépied.

À peu près vers 18h30, le 21 mars 2015, les compañer@s allaient documenter l'expulsion et l'incendie du siège régional que les habitants de Bachajón, adhérents à la Sixième Déclaration de la Forêt Lacandon avaient construit au mois de janvier

Les companer@s descendaient du poste de péage et marchaient jusqu'au siège régional des adhérents de la Sexta de Bachajón où se trouvaient 4 camionnettes de la police d'Etat du Chiapas. Plus de 200 pro-gouvernement, armés avec des machettes, d'aucuns alcoolisés, les ont arrêté-e-s à 20 mètres du siège. Plus tard, ils les ont encerclé-e-s et ont commencé à les pousser et à leur dire d'effacer les photographies. Ce qui fut fait.


Retour sur les faits tels qu'ils se sont déroulés :

"Vous êtes du Frayba, vous divisez les gens (Centre des Droits de l'Homme Fray Bartolomé de Las Casas)? ont-ils affirmé et demandé aux membres du groupe. 

"Non", ont dit les compañer@s "Nous sommes des médias libres".

"Les médias libres aussi divisent les gens. Pourquoi êtes-vous venus justement maintenant?" ont dit les pro-gouvernement, en se référant au blocage qu'ils réalisaient au croisement du poste de péage d'Agua Azul depuis le 19 mars.

La nuit de la journée du 20 ils avaient fait entendre des coups de feu en l'air.

Alors qu'ils posaient ces questions, ils donnaient des coups de machettes au sol, et poussaient les deux membres des médias libres. Ils ont jeté le trepied sur le compañero.

"Barrez vous d'ici ! Vous n'avez rien à y faire ! Pojbeyaik skamara antse (Prenez l'appareil photo de la femme). Pojbeyaik celular (Prenez leur le téléphone)”.

C'est à ce moment qu'ils se sont approchés pour leur retirer l'appareil photo. Un des pro-gouvernement s'est mis face aux compañer@s et a dit :

"Stop !".

Et il a mis la machette sous le cou de la compañera. Les compañer@s furent séparés de 4 mètres. Le compañero fut arrêté. Ils lui ont pris son téléphone et quand il a voulu aider sa compañera, ils l'ont menacé avec une machette sur l'estomac. 

Pendant ce temps, les pro-gouvernement insistaient pour voler l'appareil photo de la compañera. 

"C'est mon outil de travail. J'ai effacé les photos", a-t-elle répondu alors qu'elle était poussée entre trois personnes. Plus tard, elle se jeta au sol en enlaçant son appareil photo.

"Toute l'information est là" ont-ils dit.

"Non, je les ai effacées. Vous l'avez vu !" insista-t-elle

Ils la levèrent, la poussèrent et la menacèrent aussi avec la machette sur l'estomac.

"Nous allons le casser" a-t-elle dit, en parlant de l'appareil photo. Ils la poussèrent plus fort. L'appareil photo enroulé autour de sa main lui fût finalement volé

"Barrez-vous! Ne revenez pas" ont-ils dit quand ils les ont lâché-e-s.

L'incendie et la destruction du siège de Bachajon qu'ils devaient documenter avaient eu lieu à 8h du matin. Cela a été provoqué par plus de 600 éléments des Forces Publiques avec la participation du commissaire communal  et le conseiller de sécurité, Samuel Diaz Guzman

Les agressions tant des policiers que des groupes pro-gouvernementaux sont constants depuis qu'a commencée la défense du territoire de Bachajon en 2007. Les habitants ont du souffrir près de 120 détentions, particulièrement en 2011. Le 24 avril 2013 a été assassiné Juan Vazquez Guzman, secrétaire général des adhérents à la Sexta.

Cette nouvelle escalade de la violence a eu lieu lors du premier anniversaire du meurtre (21 mars) d'un autre coordinateur des adhérents, Juan Carlos Gomez Silvano, Coordinateur régional de l'organisation dans la communauté Virgen de Dolores.

Les compañer@s ont peur pour les informations qui leur a ont été volées. Spécifiquement pour les contacts personnels et de travail qu'il y avait dans le téléphone.

Cette agression représente une escalade de la violence contre-insurectionnelle à Bachajon et amplifie le danger qui existe pour les communicants, défenseurs des droits de l'hommes, et les peuples organisés qui défendent la terre mère.

Ceci est une preuve de la complicité entre les autorités, la police et ces groupes pro-gouvernementaux qui opèrent comme paramilitaires dans tout le pays; nous croyons que s'annonce une vague de violence plus intense. 

Nous lançons un appel à la population en général afin de chercher des stratégies d'accompagnement et de visibilisation de ce qui se passe sur les terres communales de San Sebastian Bachajon. 

Ce type d'agression n'arrêtera pas le travail des médias de communication libres et autonomes"

Là ou ceux d'en haut détruisent, ceux d'en-bas reconstruisent".